ثم لما وصل طاب ثراه في عجز الكتاب إلى نسب آل منصور بن جماز [ من القبيلة ] « 1 » الثانية قال : فمنصور امّه بنت منصور بن عبد اللّه بن عبد الواحد ، فهنا أيضا جعل عبد اللّه ابنا لعبد الواحد ولكنه جعل منصورا ابنا لعبد اللّه ، واسقط محمدا من بينهما ، والكلام في سقوطه هنا كالكلام في سقوط عبد اللّه أولا فثبتت الواسطتان « 2 » وسنحقق ذلك من هداية الطالب للسيد تاج الدين بن معية ، فإنّه فصل انساب بني حسين تفصيل عارف ومحقق مطلع على بواطن حالاتهم كما هو ظاهر من تصنيفه ذاكرا الذكور والإناث والأمّهات وامّهات الأمّهات وعقبهما حينئذ كمان : الكم الأول : عقب علي : فعلي خلف حمزة « 3 » . قال في الشجرة : امّه أم الحسن بنت حسن من بني موسى بن رماح بن جماز بن جديع بن نجاح ، ويقال لولده الحمزات ، فحمزة خلف أربعة « 4 » بنين : [ توبة ] « 5 » وبه يكنى وشبانة . وزاد المؤلف طاب ثراه ثالثا « 6 » ، وهو احمد الثليل ، والظاهر انّه من زيغ القلم لأنّه بعد ذلك لما وصل إلى نسب الثللا جعله ابنا لشبانه ، وجدا للثللات « 7 » ، [ وفضلا وعقبهم اربع طلعات ] « 8 » : الطلعة الأولى : عقب فضل : ففضل « 9 » خلف صليصلة ، ثم صليصلة خلف فهيدا كان دليلا خريتا

--> ( 1 ) . ساقط من النسختين واكملناه من الزهرة 11 . ( 2 ) . الزهرة 11 - 12 . ( 3 ) . في عمدة الطالب 337 : ( واما شهاب الدين الحسين أمير المدينة ابن المهنا فاعقب من رجلين : مالك ومهنا أميري المدينة ، اما مالك بن الحسين بن المهنا فعقبه من عبد الواحد بن مالك ، له عقب يقال لهم الوحاحدة وقد انقسموا على ساقين : - الحمزات : ولد حمزة بن علي بن عبد الواحد المذكور ، ومنهم مهند بن صليصلة بن فضل بن حمزة المذكور ، كان دليلا خبيرا خريتا في طريق الحجاز . - والمناصير : ولد منصور بن محمد بن عبد اللّه بن عبد الواحد المذكور . ومنهم السيد الجليل النقيب شهاب الدين احمد يلقب خليتا ، ابن مسهر بن أبي مسعود بن مالك بن مرشد بن خراسان بن منصور المذكور ، كان جليل القدر ، عالي الهمة ، يتولى أوقاف المدينة المشرفة بالعراق ، ثم تولى نقابة المشهد الحائري وعزل عنه ، ثم شارك في نقابة المشهد الغروي وتسلط ، ثم عظم جاهه ) . ( 4 ) . في الزهرة : ( ابنين ) . ( 5 ) . غير واضح في أو في ب بياض ، اكملناه من الزهرة 12 . ( 6 ) . في النسختين : ( نافعا ) والصواب ما أثبتنا حسب السياق . ( 7 ) . الزهرة 12 . ( 8 ) . بياض في النسختين واكملناه من العمدة 337 ، والزهرة 12 . ( 9 ) . في ب : ( فضل اللّه ) .